পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
অমর চিত্র কথার প্রণেতা অনন্ত পাইয়ের নাম প্রস্তাব করা হয়েছে ভারতরত্ন পুরস্কারপ্রাপক হিসেবে।কিন্তু কী তাঁর অবদান ? অমর চিত্র কথার মাধ্যমে পুরুষতন্ত্র, বর্ণপ্রথা, জাতিভেদ, অলৌকিকতা প্রচার এবং হিন্দুত্ববাদ আর ভারতীয় জাতীয়তাবাদকে অভিন্ন ভাবে দেখানোর কাজ অক্লান্তভাবে তিনি করে চলেছেন। তারই কি পুরস্কার ?
by সুমন সেনগুপ্ত | 20 September, 2019 | 2833 | Tags : amar chitra katha hinduism nationalism
প্রধানমন্ত্রী বর্তমানের দায়বদ্ধতার কথা বলছেন, বলছেন ঘরে ঘরে তেরঙা পতাকা তুললে পতাকার সাথে একাত্মতা বাড়বে। কেন্দ্র সরকারের যে কোনও প্রকল্পের মতোই বিজ্ঞাপনী প্রচার-ট্যুইট-মার্কেটিং এর কোনও অভাব নেই এবারও। বিজেপি'র নেতা মন্ত্রীরা কোমর বেঁধে নেমে পড়েছেন দেশবাসীকে দায়িত্ববান নাগরিক করে তোলার কাজে। প্রশ্ন হচ্ছে, ভারতবাসী যে ঘরে ঘরে পতাকা তুলবেন, প্রত্যেক নাগরিকের জন্য সেই ঘরের ব্যবস্থা মোদী সরকার করতে পেরেছে কি?
by সঙ্ঘমিত্রা চ্যাটার্জী | 15 August, 2022 | 1391 | Tags : Har Ghar Tiranga saab ka Abaas Saab ka saath RSS Nationalism
সুভাষচন্দ্র বসু ছিলেন কংগ্রেসের মধ্যে জঙ্গি জাতীয়তাবাদের প্রবক্তা। বিদেশি ব্রিটিশ সরকারের প্রতি তাঁর অপরিসীম বিরূপতা ছিল। ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের প্রতি তাঁর ঘৃণা তাঁকে ‘কোনও আপস নয়’-এর অবস্থানে নিয়ে গিয়েছিল। সুভাষচন্দ্রের দেশপ্রেমে কোনও খাদ ছিল না, ব্রিটিশ সাম্রাজ্যবাদের নিগড় থেকে দেশমাতৃকার মুক্তি অর্জন তাঁর জীবনের একমাত্র সাধনা হয়ে উঠেছিল।
by অশোক চট্টোপাধ্যায় | 23 January, 2023 | 1188 | Tags : Subhas Chandra Bose Nationalism Netaji
আরএসএস রবীন্দ্রনাথের জীবনের প্রারম্ভিক পর্ব এবং ফ্যাসিস্ট মত সমর্থনের ছোট্ট পর্বকে আলাদা করে নিয়ে রবীন্দ্রনাথকে নিজেদের রঙে রাঙিয়ে নিতে চাইছে। রবীন্দ্রনাথের নোবেল বিজয়কে বলা হচ্ছে প্রথম ভারতীয় নয়, প্রথম হিন্দুর নোবেল জয়। শান্তিনিকেতনের ব্রহ্মচর্য বিদ্যালয়ের প্রথম পর্বকে দেখিয়ে বিশ্বভারতীকে হিন্দুত্বের ছাঁচে ঢেলে সাজাতে চাইছে।
by শুভপ্রসাদ নন্দী মজুমদার | 15 May, 2023 | 2802 | Tags : Rabindranath Tagore RSS Nationalism
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon