সালো অর দ্য ১২০ ডে অফ সোডম পরিচালিত এবং সহ-লেখক পিয়ের পাওলো পাসোলিনি। ছবিটি ১৭৮৫ সালের উপন্যাসের (প্রথম ১৯০৪ সালে প্রকাশিত) মারকুইস ডি সেডের ১২০ ডে'স অফ সোডমের একটি আলগা রূপান্তর, যা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের যুগে গল্পের সেটিং আপডেট করে। এটি ছিল পাসোলিনির শেষ চলচ্চিত্র, তার হত্যার তিন সপ্তাহ পর মুক্তি পায়।
ফিল্মটি ফ্যাসিস্ট রিপাবলিক অফ সালো (১৯৪৩-১৯৪৫) এর সময়ে চার ধনী, দুর্নীতিগ্রস্ত ইতালীয় স্বাধীনতার উপর আলোকপাত করে। স্বেচ্ছাচারী স্বাধীনতাকামীরা ১৮ টি কিশোরকে অপহরণ করে এবং তাদের চার মাসের চরম সহিংসতা, স্যাডিজম এবং যৌন ও মানসিক নির্যাতনের শিকার হয়৷ চলচ্চিত্রটি রাজনৈতিক দুর্নীতি, ভোগবাদ, কর্তৃত্ববাদ, নিহিলিজম, নৈতিকতা, পুঁজিবাদ, সর্বগ্রাসীতা, স্যাডিজম, যৌনতা এবং ফ্যাসিবাদের থিমগুলি অন্বেষণ করে৷ গল্পটি চারটি বিভাগে, দান্তের ডিভাইন কমেডি থেকে অনুপ্রাণিত: দ্য অ্যান্টিনফার্নো, ম্যানিয়াসের সার্কেল, শিট সার্কেল এবং ব্লাড সার্কেল। ফিল্মটিতে ফ্রেডরিখ নিটশে-এর ১৮৮৭ সালের বই অন দ্য জেনেওলজি অফ মোরালিটি, এজরা পাউন্ডের কবিতা দ্য ক্যান্টোস এবং মার্সেল প্রুস্টের উপন্যাস সিকোয়েন্স ইন সার্চ অফ লস্ট টাইমের ঘন ঘন উল্লেখ রয়েছে।
১৯৭৫ সালের ২৩ নভেম্বর প্যারিস ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে প্রিমিয়ার হয়, ছবিটি। ১৯৭৬ সালের জানুয়ারিতে নিষিদ্ধ হওয়ার আগে ইতালিতে একটি সংক্ষিপ্ত থিয়েটার পরিচালনা করে এবং পরের বছর ৩রা অক্টোবর ১৯৭৭ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মুক্তি পায়। কারণ এটি ক্লাসিক্যাল সহিংসতার শিকার যুবকদের চিত্রিত করে , নির্যাতন, যৌন নিপীড়ন, এবং হত্যা, ছবিটি মুক্তির পরে বিতর্কিত হয়েছিল এবং অনেক দেশে নিষিদ্ধ ছিল।
পাওলো পাসোলিনি, সালো, বা দ্য ১২০ ডে'স অফ সোডোম কে বমি বমি ভাব, হতবাক, বিকৃত, পর্নোগ্রাফিক বলা হয়েছে। এটিও একটি মাস্টারপিস। বিতর্কিত কবি, ঔপন্যাসিক এবং চলচ্চিত্র নির্মাতার মারকুইস দে সাদে-এর অষ্টাদশ শতাব্দীর অত্যাচার ও অবক্ষয়ের রচনা ফ্যাসিবাদী ইতালিতে ১৯৪৪ সালে স্থানান্তরিত করা সর্বকালের সবচেয়ে আবেগপ্রবণ বিতর্কিত চলচ্চিত্রগুলির মধ্যে একটি, রাজনৈতিক, সামাজিক, সমাজে একটি চিন্তা-উদ্দীপক অনুসন্ধান। এবং যৌন গতিশীলতা যা আমরা যে বিশ্বে বাস করি তা সংজ্ঞায়িত করে।
এটি পর্নোগ্রাফিক ছবিকে চ্যালেঞ্জ করে তারই ভাষাতে - তার ভিতরে রিরিংসা এবং পুঁজিবাজারের সবচেয়ে খারাপ সময়ের বিরুদ্ধে একটা বিতর্কিত দলিল।
২রা নভেম্বর, ১৯৭৫-এ, ইতালীয় পরিচালক পিয়ের পাওলো পাসোলিনিকে মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়—পুলিশ বলেছে, একজন যুবক পুরুষ পতিতা তাকে হত্যা করেছে। যদিও এর বিশদ বিবরণ (রোমান ট্যাবলয়েডগুলি বিকৃত মৃতদেহের প্রথম পৃষ্ঠার বিশাল ছবি চালিয়েছিল), তার মৃত্যু মানুষকে আঘাত করেছিল...।
পিয়ের পাওলো পাসোলিনির একই সাথে পরস্পরবিরোধী দর্শন গ্রহণ করার ক্ষমতা—তিনি একজন ক্যাথলিক এবং একজন মার্কসবাদী উভয়ই ছিলেন; একজন আধুনিক মনের, খোলামেলা সমকামী মানুষ যিনি অনুপ্রেরণা এবং স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য সুদূর অতীতের দিকে তাকিয়েছিলেন; একজন কট্টর বামপন্থী যিনি ষাটের দশকের শেষের দিকে এক সময়ে কুখ্যাতভাবে বামপন্থী ছাত্র বিক্ষোভের বিরুদ্ধে কথা বলেছিলেন (শ্রমিক শ্রেণীর পুলিশের প্রতি সহানুভূতিশীল)—একজন চলচ্চিত্র নির্মাতা, কবি, সাংবাদিক, ঔপন্যাসিক হিসাবে তার পেশাগত জীবনের বহুমুখীতার সাথে মিলে যায়। , নাট্যকার, চিত্রকর, অভিনেতা, এবং চারপাশের বুদ্ধিজীবী জনসাধারণের ব্যক্তিত্ব। তবে তিনি যেটির জন্য সবচেয়ে বেশি পরিচিত, তা নিঃসন্দেহে তার ফিল্ম কাজের ধ্বংসাত্মক শরীর। তিনি লিখিত শব্দের একজন ছাত্র ছিলেন, এবং তার প্রথম দিকের সিনেমার কাজগুলির মধ্যে ফেদেরিকো ফেলিনির নাইটস অফ ক্যাবিরিয়া (১৯৫৭) এর জন্য অতিরিক্ত সংলাপ লেখা ছিল। শীঘ্রই তিনি তার প্রথম চলচ্চিত্র, Accattone (১৯৬১), একটি রাস্তার অপরাধের গল্প পরিচালনা করছেন যার শৈলী এবং বিষয়বস্তু তার বন্ধু বার্নার্দো বার্তোলুচ্চির প্রথম ফিচার লা কমার সেকা (১৯৬২) কে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল, যার জন্য পাসোলিনিও মূল গল্পটি সরবরাহ করেছিলেন। স্পষ্টভাষী এবং সর্বদা রাজনৈতিক পাসোলিনির চলচ্চিত্রগুলি ক্রমবর্ধমান কলঙ্কজনক হয়ে ওঠে-এমনকি, কিছু মনের কাছে, নিন্দাজনক-খ্রিস্টের গল্পের তীক্ষ্ণ পুনঃকল্পনা থেকে সেন্ট ম্যাথু (১৯৬৪) এর ট্রিলজি অফ লাইফ (১৯৭১-)-এ বাজে মধ্যযুগীয় গল্প পর্যন্ত ১৯৭৪)। দুঃখজনকভাবে, পাসোলিনিকে তার চূড়ান্ত কাজ প্রকাশের কয়েক সপ্তাহ আগে নির্মমভাবে খুন করা হয়েছিল, মারকুইস দে সাদে-প্রাপ্ত সালো, বা ১২০ ডে'স অফ সোডম (১৯৭৫), যা এখনও বিশ্বের অন্যতম বিতর্কিত চলচ্চিত্র।