পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
লেনিনের পরিষ্কার অভিমত ছিল, পত্রপত্রিকায় যদি বিতর্ক ছাপা না হয় তাহলে সেই পত্রিকা একঘেয়ে, শুকনো গোছের কিছু একটা হয়। লেনিন অভিযোগ করেছেন, যেহেতু কামেনেভ একটু ভিন্ন ব্যঞ্জনায় লেখে তাই তোমরা ওকে কেটে ছোট করে দিয়েছ! এভাবে সব কিছুকেই যদি তোমরা কেটেছেঁটে "ইতিবাচক বিলোপবাদ"-এ নামিয়ে আনো তাহলে পত্রিকা একঘেয়ে তো হবেই। ব্যক্তি ও যৌথের সম্পর্ক এবং উচ্চাকাঙ্খার ভুল ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে.এই লেখাটি থাকলো।
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon