পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
পড়শি যদি আমায় ছুঁতো যম যাতনা সকল যেত দূরে: লালন সাঁই
দেবদেবীর উপাসনার একটা ইতিহাস থাকে। কোনও একটি দেবতার উপাসনা আজ ব্যাপকভাবে প্রচলিত বলেই সেই উপাসনা সমগ্র হিন্দুধর্মের শুরু থেকেই একই রূপে ছিল—এমন দাবি করা যায় না। স্থানীয় দেবতা, আঞ্চলিক বিশ্বাস এবং বিভিন্ন জনগোষ্ঠীর উপাসনার ধারা দীর্ঘ সময় ধরে বৃহত্তর ধর্মীয় ঐতিহ্যের সঙ্গে মিশেছে। এই জায়গা থেকেই হিন্দু ধর্মের ইতিহাস এবং হিন্দুত্বের রাজনীতিকে বুঝতে হবে।
by শুভজিৎ বসাক | 01 January, 1970 | 201 | Tags : Hindu Religion Hindutwa Politics
পড়শিকে ছুঁতে চাওয়া লালন সাঁইয়ের আর্তি প্রায় দুশো বছর পরেও আমাদের। গায়ে গা লাগিয়ে বাস করা পড়শি বরং আরও দুরের হয়েছে। না-চেনা বেড়েছে বৈ কমেনি। সে আমাদেরই পাপে। তার ফলে বেড়েছে অজ্ঞতা ফলে অবিশ্বাস। তার থেকে জন্ম নিয়েছে বৈরিতা। ধর্মীয় মৌলবাদ আর রাষ্ট্রীয় ফ্যাসিবাদ ছোবল মারছে। প্রতিরোধে প্রতিবাদে পড়শিকে আজ থাকতে হবে আরও বেঁধে বেঁধে। বৈরিতা মুছে ফেলে সহজ সমাজের দিকে পৌঁছনোর এক বিনীত প্রয়াস, ‘সহমন’। ধর্মের মুখোশ পরে ফ্যাসিবাদ আমাদের ঘাড়ের ওপর চেপে বসছে। খাওয়া পরা কথা বলা— যে কোনও অধিকারই আজ বিপন্ন। তারা ধর্মকে করেছে রাজনীতির হাতিয়ার।
Read MoreDesigned & Developed by Technophilix
© All Rights Reserved toSahomon